中國履行《濕地公約》30周年成就展館：華中科技大學(xué)李保峰建筑工作室

濕地是地球的寶貴資源，它對于減緩氣候變化、保護(hù)水資源、維護(hù)生物多樣性、減輕災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)，以及增加碳吸收具有積極的意義。世界濕地簽約國公約生效51年來，已有172個締約方，由該組織認(rèn)定的濕地城市有43個，中國最多，達(dá)13個，位居世界第一。

2022年11月5日以武漢作為主會場（日內(nèi)瓦作為分會場），中國承辦了《濕地公約》第十四屆締約方大會，中國國家主席習(xí)近平給大會致辭，彰顯了中國加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的決心和責(zé)任，大會通過了武漢宣言。于此同時(shí)，在東湖落雁島建成了中國履行《濕地公約》30周年成就展館。2021年2月，中國開始籌辦《濕地公約》第十四屆締約方大會，會址定在湖泊眾多的武漢，大會的重要配套建筑“中國履行《濕地公約》30周年成就展館”選址武漢的東湖。

根據(jù)東湖風(fēng)景區(qū)總規(guī)中核心景區(qū)的保護(hù)要求，以及一級保護(hù)區(qū)的建設(shè)方針，本區(qū)內(nèi)嚴(yán)禁建設(shè)與風(fēng)景無關(guān)的設(shè)施，且嚴(yán)格控制新建建筑的高度、色彩、體量和風(fēng)格。東湖是中國濕地的典型代表，本項(xiàng)目所在的落雁景區(qū)景色獨(dú)特，鳥類眾多，是濕地資源的集中展示區(qū)域，在此地建展館，最能體現(xiàn)展示內(nèi)容和所在場所的一致性。經(jīng)過多輪研討，最終各方達(dá)成一致意見：以低強(qiáng)度介入的方式，改造東湖落雁島上的一組廢棄建筑。

這里原是一個工業(yè)水廠，廠區(qū)內(nèi)有水泵房、員工食堂、廚房及員工宿舍。20多年前水廠廢棄，但建筑及內(nèi)部的機(jī)械設(shè)備尚存。我們希望通過設(shè)計(jì)使得舊廠房得到活化和再生，在保留場所記憶的同時(shí)，植入新的文化場景和展示功能。我們在這組廢棄建筑的基礎(chǔ)上重新設(shè)計(jì)了外墻及屋面，重新組織了觀展動線。由于原有建筑面積太小，不足以承擔(dān)展覽的全部內(nèi)容，我們在背水一側(cè)挖了7米深的地下室，將其作為多媒體展廳。廠房空間高大，作為一般尺度的展覽，并不需要如此高的空間，我們在面對大湖一側(cè)做了夾層，形成了文字、實(shí)物及多媒體多種展示方式組合，地面、空中及地下多元空間相結(jié)合的當(dāng)代展示館。舊水廠因工業(yè)而生，因環(huán)保而廢，如今又因濕地而重生，可循環(huán)的人居環(huán)境生生不息，一脈相承。

原有廠房的舊屋頂顯得沉悶，原有員工食堂和廚房的單坡屋頂潦草簡陋，原有宿舍的平屋頂與優(yōu)美的東湖環(huán)境格格不入。我們參照水鳥翅膀的形態(tài)，結(jié)合中國傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的舉折曲線，設(shè)計(jì)了出檐深遠(yuǎn)的單坡屋頂，在面對大湖面的高側(cè)空間中設(shè)置夾層，形成觀景、觀鳥平臺；我們按照中國傳統(tǒng)建筑的“徹上露明造”邏輯，特意暴露全部結(jié)構(gòu)，以展現(xiàn)屋檐之下具有表現(xiàn)力的木構(gòu)體系。建筑竣工之后，有人看出了飛鳥展翅的動勢：野木迢迢遮去雁，漁舟點(diǎn)點(diǎn)映飛鳥，有人看出了湖北出土之編鐘的影子，有人看出了鋼琴鍵盤的隱喻，也有人看到了楚文化的特征；還有人看出了九頭鳥的氣勢：天上九頭鳥，地上湖北佬。建筑形態(tài)的多義性解讀賦予了這組建筑更多的內(nèi)涵。

雙曲面屋頂意味著必須使用弧形主次梁，這對傳統(tǒng)的制造工藝是一個巨大的挑戰(zhàn)，但在數(shù)字化時(shí)代，這并非難事，全過程的數(shù)字技術(shù)和機(jī)械臂輕松地完成了從CAD（計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)）到CAM（計(jì)算機(jī)輔助制造）再到CAE（計(jì)算機(jī)輔助施工）的“無縫”連接，完整地實(shí)現(xiàn)了原初的設(shè)計(jì)預(yù)想。舊廠房中設(shè)置有水泵、水管、閥門等機(jī)械裝置，這些都是當(dāng)年水廠的核心設(shè)備，我們期望能在新展廳中完整地保留這些遺存物，并對其予以展示，這一想法得到了主管領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)同，最終得以實(shí)現(xiàn)。如何在風(fēng)景名勝區(qū)建造？這是一個涉及價(jià)值觀和方法論的老問題，有人認(rèn)為設(shè)計(jì)仿古建筑是與環(huán)境協(xié)調(diào)的可靠方法，也有人認(rèn)為“協(xié)調(diào)”是個偽命題，“是否協(xié)調(diào)”完全是因人而異的主觀判斷，建筑的當(dāng)代性才是值得當(dāng)代建筑師追求的目標(biāo)。本項(xiàng)目意在探索一條以謙和的方式，創(chuàng)造屬于此時(shí)此地之建筑的道路。

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